，非文王其谁能为此也。师襄子辟席再拜，曰：师盖云文王操也。孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻 窦鸣犊 、舜华之死也，临河而叹曰：美哉水，洋洋乎。丘之不济此，命也夫。子贡趋而进曰：敢问何谓也。孔子曰： 窦鸣犊， 舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭

心。心之精神是谓圣，推数究理不以疑，周其所察，圣人难诸。
赵简子使聘夫子，夫子将至焉。及河，闻鸣犊与 窦犨 之见杀也。回舆而旋之卫，息鄹，遂为操，曰：周道衰微礼乐陵迟，文武既坠，吾将焉归，周游天下，靡邦可依， ……范中行氏伐中，牟佛肸，叛置鼎于庭不，与己者烹之，使人召孔子孔子欲往，子路不悦会，简子使人来聘西至河闻 窦鸣犊 舜华之死于是回车，息鄹作鄹操，以哀之曰：周道衰微礼，乐凌迟文武既坠吾将焉师周，游天下靡邦。可依凤鸟不

犨鸣犊，及舜华，乃临河而叹曰：美哉水，洋洋乎，丘之不济，此命也夫。子贡趋而进曰：敢问何谓也。孔子曰： 窦犨鸣犊， 舜华，晋之贤大夫也，赵简子未得志之时，须此二人而后从政，及其已得志也，而杀之。丘闻之刳胎杀夭，则麒麟

在太行西，形势突兀，岩磴萦纡，
伏诸坡，伏于太行之南，故名。
宣王坡，在县北十里。孔子之赵，闻赵鞅杀 窦鸣犊， 返经此，故名。
当阳谷，在太行下。
百家岩，在太行麓，以岩下可容百家，故名。
孙真人洞，在太行山中。 ……《先师孔子回车庙解》陈棐
鄢陵陈子给事谏垣，以进言谪外，稍迁知泽郡。经太行天井关，关有孔子庙，号曰回车。石上辙迹深足，长数十步。庙则倾敝朽漏弗堪。后讲堂惟故址。陈子至郡，首葺广之，完展壮丽矣。客有问回车之说者，陈子曰：孔圣之车，未尝登太行也。按《史记》世家，孔子不得用于卫，将西见赵简子。至河而闻实 鸣犊， 舜华之死。临河叹曰：美哉，水洋洋乎，丘之不济，此命也。乃还。息乎陬乡，作陬操以哀之，而返乎卫。斯世家

径周通，故有四渎之名也。昔赵杀鸣犊，仲尼临河而叹，自是而返曰：丘之不济命也夫〈鸣犊，《国语》作鸣铎， 窦犨 字。〉琴操以为孔子临狄水，而歌云狄水衍兮，风扬波船楫颠倒更相加，余按临济，故狄也。是济所径也，得其通

日而后及绛，绛不三月，不能出河，则
我既济水矣。乃伐河内。
《家语》：孔子自卫将入晋，至河闻赵简子杀 窦犨鸣犊， 及舜华，乃临河而叹曰：美哉，水洋洋乎。丘之不济，此
命也夫。
《左传》：哀公六年，初，昭王有疾，卜 ……水盛，堤防不能禁，乃各更穿
渠，直东，经东郡界中，不令北曲。渠通利，百姓安之。
永光五年，河决清河灵 鸣犊 口而，屯氏河绝。
成帝初，清河都尉冯逡奏言：郡承河下流，与兖州东
郡分水为界，城郭所居尤卑下，土壤轻脆易伤。顷所
以阔无大害者，以屯氏河通，两川分流也。今屯氏河
塞，灵 鸣犊 口又益不利，独一川兼受数河之任，虽高
增堤防，终不能泄。如有霖雨，旬日不霁，必盈溢。灵鸣
犊口在清河

得泉，故名。
《山西通志》太原府
烈石泉　在府城西北四十里。山下发源，与汾水合流溉田。又名烈石谷。有 窦鸣犊 祠。
龙泉　在太原县西北开化山南谷内。有八角水池，泉从石罅喷出。
酎泉　在太谷县南一十里。源出凤凰山 ……之夕，阴云蔽月，俯观泉中，月形自若。昔人有我欲龙泉观夜月，崆峒烟雨阻行人之句。
《陜西通志》西安府 鸣犊 泉　在府城南六十里鸣犊镇。相传因犊跑鸣得泉，故名。
醴泉　在兴平县东南三十里。唐贞观十二年，自然涌出

：鸣犊河在冀州清河郡，黄河别出为鸣犊河。东北至蓨，又会屯氏。来经阜城南界，是河去简子城不远。观晋史有 窦鸣犊， 事想即此河也。今阙之。胡卢河　在县城西北，即衡漳下流，又名刘鳞河。
王莽故河　在县城西南。自元氏县来

。汉元帝永光五年河决，灵鸣犊口即此。《水经注》大河故渎，别出为鸣犊河。《史记》孔子将西，见赵简子，闻 窦鸣犊 之死，临河而叹。索隐曰： 鸣犊， 犨字也。今按高唐赵接境河，名本此。
熙河　在高唐州东南三十里，东北入禹城，其源无可考，疑即屯氏河也。

此。
孔辙　在鸣犊口岸，即孔子回辕处也。按《史记》
《家语》孔子不得用于卫，将西见赵简子。至于河，闻 窦鸣犊 舜华之死也。临河而叹曰：美哉，水洋洋乎。丘之不济，此命也。夫子贡趋而进曰：敢问何谓也。孔子曰： 窦鸣犊， 舜华晋之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政，及其已得志，杀之乃从政。丘闻之刳胎杀夭则麒麟不 ……其类也。夫鸟兽之于不义也，尚知避而况乎丘哉。乃还息乎。陬乡作陬操以哀之。
起驾口　在城东北二十五里， 鸣犊 河之畔，后唐明宗起驾于此，其渡口以此得名。
莱衣堂　在旧县治中，县令唐玉牒子骏作之以奉亲，取老莱子彩 ……，旧有祠，今废。
马庄　在县东十里，相传马周旧宅。
夫子堂　在
文庙西南，相传夫子将西适赵，及河，闻 鸣犊 之变，
反鲁，过其地，人为立堂。
茌山草堂　在城东南隅，相传元马兴祖读书于此。正统十三年重修。
孝思

，林木茂密，霜后叶红如丹。
冽石山　在府城西北四十里。山罅出泉，其味甘美。旁有龙井，所谓冽石寒泉，有 窦鸣犊。 庙内十五里有二洞，相传范张二郎采薪于此，遇仙人奕棋，观之久而斧柯已烂，及回家，家人已亡越三世矣。二人

西，名汲瓮山。
太原府古迹考
　　　　　　　　《府志》本府〈阳曲县附郭〉
三交城　在城北五里，世传晋 大夫窦鸣犊 所居。
大盂城　在东北八十里，春秋时晋太子邑，后分为七盂，其一也。汉为县，后魏曰大祁城。汾阳城　在城

差镇守、山西都督李公谦询于部使者及藩臬诸公若郡邑吏涓吉备礼斋沐，致祷于都城西北之烈石祠。祠为赵简子臣 窦鸣犊 血食之所，屡著灵验而为郡人所宗。其地山川环抱，大树蓊郁，朝云暮霭恒出于檐楹栋宇间。祠之右有灵池，源浚 ……抵星轺驿，初鼓尽矣。是夕凉甚，五鼓不成寐。初九日黎明，冒雨发道。有古祠刻石崖，表曰孔子回车处。按赵杀 窦鸣犊， 孔子临河而返，此去河远，盖傅会语也。泥泞益甚，未抵泽州。饭太行驿，道始平，得一小舒瞑。抵樵村驿，复小

俗传为伊尹所生处。
回车辙　在州南四十五里，天井关石上，车辙深尺许，长百馀步。相传孔子将见赵简子闻杀 大夫窦鸣犊 舜华至此回车。《水经注》曰：孔山山上有石穴洞，开穴内石上有车辙，牛迹耆旧传自然成者。非人功所就也，又云孔庙庭有碑。魏太和元年，孔灵度等以旧字毁落上。求修复记。云仲尼伤道不行，欲北从赵鞅闻杀 鸣犊， 遂旋车而反及其后也，晋人思之于太行岭，南为之立庙，非是。又云孔氏官于洛阳，因居庙下以奉烝尝斯言至矣。

今无。
高槲坡　在济源西百里多槲树。
夫子岩　在济源西，岩刻夫子暨十哲像，旧传孔子之赵，过此闻赵鞅杀 窦鸣犊， 遂不渡河，今按临河，而叹焉得至此斯为不经矣。
高棚坡　在济源西一百二十里，即卲原山。砚山　在济源东北 ……六真乡。
熨斗泉　　陶泉　　会泉　俱在修武北七贤乡。
宣圣陂　在修武北十里，孔子欲北至晋，闻赵简子杀 窦鸣犊， 遂不过河，因以名陂。
灵泉　在修武县五十里，苟泉陂晋太和中有杨生随一犬醉卧于，此野火将至，犬呼号不醒

。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。
《孔丛子·记问篇》：赵简子使聘夫子，夫子将至焉。及河，闻鸣犊与 窦犨 之见杀也。回舆而旋之卫，息鄹，遂为操，曰：周道衰微礼乐陵迟，文武既坠，吾将焉归，周游天下，靡邦可依，

坎为空，然以臣所见，今大乐有箜篌器，何得如此说。
《右九引》
《将归操》　世言孔子作。孔子之赵，闻杀 窦鸣犊 贤者也。孔子知必不用己，故将归。其辞曰：翱翔于卫，复我旧居，从吾所好，其乐只且。
《猗兰操》　亦曰：

后语讹坎为空。然以臣所见，今大乐有箜篌器，何得如此说。
右九引

将归操　世言孔子作。孔子之赵，闻杀 窦鸣犊， 贤者也。孔子知必不用己，故将归。其辞曰：翱翔于卫，复我旧居。从吾所好，其乐只且。
猗兰操，亦曰幽兰操

予欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何。
《息鄹操》
《孔丛子》曰：赵简子使聘夫子，将至焉及河，闻 鸣犊窦犨 之见杀也，回舆而旋之卫，息鄹，为操，云云。《家语》曰：还息于邹，作槃琴以哀之。即此歌也。

周道衰微 ……，四方在下。厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门，孰治于田。四海既均，越裳是臣。
《将归操》
孔子之赵，闻杀 窦鸣犊 作。

狄之水兮，其色幽幽。我将济兮，不得其由。涉其浅兮，石齧我足。乘其深兮，龙入我舟。我济而悔兮，

非文王其谁能为此也。师襄子辟席再拜，曰：师盖云文王操也。
孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻 窦鸣犊 、舜华之死也，临河而叹曰：美哉水，洋洋乎。丘之不济此，命也夫。子贡趋而进曰：敢问何谓也。孔子曰： 窦鸣犊， 舜华，